존 업다이크

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1. 개요
2. 생애
3. 작품 세계
- 3.1. 주요 작품
- 3.2. 주제 의식
4. 문학적 평가 및 영향
5. 한국의 관점에서의 평가
참조

1. 개요

존 업다이크는 하버드 대학교를 졸업하고 잡지 『뉴요커』에서 활동하며 작가로 데뷔했다. 도시적이고 지적인 작품으로 미국과 해외 독자들에게 인기를 얻었으며, 『달려라, 토끼』 4부작과 『켄타우로스』, 『토끼 부자』, 『안녕, 토끼』 등으로 전미 도서상, 퓰리처상, 전미 비평가 협회상 등 주요 문학상을 여러 차례 수상했다. 2009년 폐암으로 사망했으며, 작품 세계는 종교, 성, 미국, 죽음 등을 다루며, 섬세한 묘사와 뛰어난 문체로 평가받는다. 그는 미국 문학에 큰 영향을 미친 작가로, 하버드 대학교에 아카이브가 설립되고 존 업다이크 학회가 운영되고 있다.

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존 업다이크 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
본명	존 호이어 업다이크
출생일	1932년 3월 18일
출생지	미국펜실베이니아주레딩
사망일	2009년 1월 27일
사망지	미국매사추세츠주댄버스
직업	소설가 단편 소설 작가 시인 문학 평론가 화가
장르	사실주의 문학
대표 작품	래빗 앵스트롬 연작: Rabbit, Run (1960년) Rabbit Redux (1971년) Rabbit Is Rich (1981년) Rabbit At Rest (1990년) 헨리 베크 연작 The Witches of Eastwick
학력
학사	하버드 대학교 (BA)
기타	러스킨 예술 학교, 옥스포드 대학교
결혼 정보
배우자	메리 엔트위슬 페닝턴 (1953년 결혼, 1974년 이혼) 마사 러글스 버나드 (1977년 결혼)

2. 생애

하버드 대학교를 졸업하고 잡지 『뉴요커』의 작가를 거쳐 작가가 되었다. "래빗" 해리 앵스트롬을 주인공으로 한 4부작(『달려라, 토끼』, 『토끼는 돌아왔다』, 『토끼 부자』, 『안녕, 토끼』)으로 대표되는 도시적이고 지적인 작품 스타일은 미국 안팎의 독자들에게 인기가 있었다. 『켄타우로스』로 전미 도서상을, 『토끼 부자』로 퓰리처상, 전미 도서상, 전미 비평가 협회상을 모두 수상했고, 『안녕, 토끼』로 다시 퓰리처상과 전미 비평가 협회상을 수상했으며, 초기 단편을 모은 ''The Early Stories''로 펜/포크너 상을 수상했다. 1966년과 1991년에는 O. 헨리상을 수상했다.^[1]

2009년 1월 27일, 매사추세츠주에서 폐암으로 76세의 나이로 사망했다.^[1]

2. 1. 초기 생애와 교육

존 업다이크는 1932년 펜실베이니아주 리딩에서 린다 그레이스(결혼 전 성씨: 호이어)와 웨슬리 러셀 업다이크의 외동아들로 태어났으며, 근처의 작은 마을인 펜실베이니아주 실링턴에 있는 그의 어린 시절 집에서 자랐다.^[6] 그의 가족은 나중에 미편입 마을인 플로빌로 이사했다. 작가가 되려는 어머니의 노력은 어린 업다이크에게 깊은 인상을 주었다. 그는 나중에 "가장 어린 시절의 기억 중 하나는 어머니가 책상에 앉아 있는 모습을 본 것입니다... 저는 작가의 장비, 타자기 지우개, 깨끗한 종이 상자를 존경했습니다. 그리고 이야기가 담겨 보내지고 다시 돌아오는 갈색 봉투도 기억합니다."라고 회상했다.^[7]

이러한 펜실베이니아주 버크스 카운티에서의 어린 시절은 래빗 앵스트롬 4부작의 배경뿐만 아니라 그의 초기 소설과 단편 소설에 영향을 미쳤다.^[1] 업다이크는 1950년 실링턴 고등학교를 공동 수석 졸업생이자 학급 회장으로 졸업하고 하버드 대학교로부터 전액 장학금을 받았으며, 1학년 동안 크리스토퍼 래쉬와 룸메이트였다.^[8] 십 대 시절에 이미 전미 청소년 예술 & 문학상을 수상하며 글쓰기 실력을 인정받았고,^[9] 하버드 대학교에서도 회장을 역임한 ''하버드 램푼''에 재능 있고 다작으로 기고하는 학생으로 곧 이름을 알렸다.^[1] 그는 하버드 뢰브 드라마 센터의 감독인 극작가 로버트 채프먼에게서 배웠다.^[10] 1954년 영어 학위로 ''최우등''으로 졸업했으며 파이 베타 카파에 선출되었다.^[11]

졸업 후 업다이크는 만화가가 되기 위해 옥스퍼드 대학교의 러킨 미술 학교에 다녔다.^[12]

2. 2. 작가로서의 경력

1954년 하버드 대학교를 최우등(''최우등'')으로 졸업하고 옥스퍼드 대학교의 러킨 미술 학교에서 수학한 후, 업다이크는 뉴요커 잡지의 기고가로 활동하며 작가 경력을 시작했다.^[1] 그는 2년 동안만 《뉴요커》의 정식 작가로 활동하며 "토크 오브 더 타운" 칼럼을 쓰고 시와 단편 소설을 기고했다. 이 시기 J. D. 샐린저, 존 치버, 마르셀 프루스트, 헨리 그린, 제임스 조이스, 블라디미르 나보코프 등 모더니즘 문학 작가들의 영향을 받은 초기 작품들을 발표했다.^[1]

1960년대와 1970년대에 업다이크는 매사추세츠주 입스위치로 이주하여 창작 활동에 전념했다.^[16] 이 시기에 구겐하임 펠로우십을 받으며 쓴 ''래빗 런''(1960)과 ''켄타우로스''(1963)는 그의 대표작으로 꼽히며, ''켄타우로스''는 전미 도서상을 수상했다.^[107] ''래빗 런''은 전직 고등학교 농구 스타이자 중산층 가장인 해리 "래빗" 앵스트롬을 주인공으로 한 4부작의 첫 작품으로, 타임 지 선정 역대 최고의 소설 100선에 포함되었다.^[18]

업다이크는 《뉴요커》와의 오랜 관계를 통해 작가로서의 명성을 쌓았다.^[19] 그의 단편 소설들은 50년 동안 알프레드 A. 크노프에서 여러 권의 책으로 출간되었으며, 2013년에는 미국 문학관에서 186편의 소설을 묶은 2권짜리 박스 세트 《선집》이 발간되었다.^[24]

1980년대와 2000년대에도 업다이크는 ''래빗'' 시리즈를 완결하고, 다양한 장르의 소설과 비평, 에세이를 발표하며 왕성하게 활동했다. 그는 "래빗" 해리 앵스트롬을 주인공으로 한 4부작(''달려라, 토끼'', ''토끼는 돌아왔다'', ''토끼 부자'', ''안녕, 토끼'')으로 대표되는 도시적이고 지적인 작품 스타일로 미국 안팎의 독자들에게 인기를 얻었다. 『켄타우로스』로 전미 도서상을, 『토끼 부자』로 퓰리처상, 전미 도서상, 전미 비평가 협회상을 모두 수상하고, 『안녕, 토끼』로 다시 퓰리처상과 전미 비평가 협회상을 수상했으며, 초기 단편을 모은 『The Early Stories』로 펜/포크너 상을 수상했다. 1966년과 1991년에는 O. 헨리상을 수상했다.

2009년 1월 27일, 매사추세츠주 댄버스에서 폐암으로 76세의 나이로 사망했다.

2. 3. 개인적인 삶

1953년, 하버드 대학교 학생이던 존 업다이크는 래드클리프 대학교에서 미술을 전공하던 메리 엔트위슬 펜닝턴과 결혼했는데, 그녀는 저명한 유니테리언 목사의 딸이었다.^[40] 그녀는 그와 함께 영국 옥스퍼드로 갔고, 그곳에서 미술 학교에 다녔으며 1955년에는 그들의 첫 아이인 엘리자베스 업다이크 코블라가 태어났다. 부부는 데이비드 업다이크(1957년 출생), 마이클(1959년 출생), 미란다(1960년 출생) 이렇게 세 명의 아이를 더 낳았다.^[40]

업다이크는 1974년 마사 러글스 버나드를 위해 결혼 생활을 끝냈다.^[40] 1977년, 업다이크와 버나드는 결혼했다. 1982년, 그의 첫 번째 아내는 매사추세츠 공과대학교 학자와 결혼했다. 업다이크와 버나드는 매사추세츠주 비벌리 팜스에서 30년 이상 살았다. 업다이크는 버나드를 통해 세 명의 의붓아들을 두었다.^[41]

3. 작품 세계

존 업다이크는 종교, 섹스, 미국, 죽음이라는 네 가지 주요 주제를 작품에 담아냈다.^[90]^[91] 그는 "미국 소도시, 개신교 중산층"이라는 배경 속에서 이러한 주제들을 결합하여 묘사하는 경우가 많았으며,^[66] 극단적인 대립보다는 모호함이 공존하는 "중간"을 선호한다고 밝혔다.^[66]

미국의 종교 쇠퇴는 1996년 작품 《백합의 아름다움 속에서》에 잘 나타나 있다. 초기작 《달려라, 토끼》(1960)에서 주인공 래빗 앤스트롬은 목사의 설교를 들으며 아내와의 성관계를 떠올린다. 비평가들은 업다이크가 언어 자체에 믿음을 부여했으며, 그의 여러 작품들은 소설과 언어가 가진 초월적인 힘에 대한 믿음을 보여준다고 평가했다.^[76] 그의 소설은 종종 책과 독자 사이의 변증법적인 신학적 논쟁으로 작용하며, 독자에게 도전을 주기 위한 신학적 신념을 제시한다.^[3] 래빗 앤스트롬 자신은 키르케고르적인 신앙의 기사 역할을 한다.

업다이크는 2004년작 《초기 단편: 1953–1975》 서문에서 "평범한 것에 아름다운 마땅함을 부여하는 것"이 자신의 목표라고 밝혔다. 그는 "나는 글을 쓸 때, 내 마음을 뉴욕시가 아닌 캔자스 동쪽의 애매한 지점을 향한다."라고 말한 것으로도 유명하다.^[92] 그의 초기 회고록 '꽃사과 나무'(1962)의 "공백은 텅 빈 것이 아니다…(중략)…조용하지만 지칠 줄 모르는 선함이라는 색깔이 있다."라는 구절은 그의 미학을 잘 보여주는 진술로 평가받는다.^[93]

업다이크의 작품에서 성(性)은 매우 자주 등장하며, 성적인 묘사에 있어서는 숭고함을 추구한 작가로 평가받는다.^[94] 동시대 작가들이 성행위를 금기시하는 사회적 분위기와 남성의 욕망을 동시에 풍자했던 반면, 업다이크는 여성의 몸을 묘사하는 데 있어 완벽한 마드리갈과 같았다는 평가를 받았다.^[94] 평론가 에드워드 챔피언은 업다이크의 문체가 "내면의 감정" 묘사보다는 "명백한 해부학적 세부 사항"이 풍부한 "외부적 성적 이미지"를 선호한다고 지적한다.^[95] 업다이크는 인터뷰에서 성을 구체화하고 "현실적"으로 만들기 위해 그러한 이미지를 선호했을 것이라고 답했다.^[95] 간통은 업다이크가 자주 다룬 또 다른 성적 주제로, 특히 교외 중산층의 간통을 다룬 《커플들》(1968)이 대표적이다. 업다이크식 화자는 종종 "불륜을 저지르고 가족을 버린 남자"이다.^[96]

존 업다이크는 미국의 광범위한 다양성에 대한 존경과 찬양, 인식을 담아 미국에 대해 글을 썼다. ZZ 패커는 "그에게는 아름다운 미국과 평범한 미국을 동시에 아우르는 기묘한 능력이 있는 듯하며,(중략) 변함없이 진보적이고 계몽적이었다"고 평가했다.^[97] 줄리언 반스에 따르면, 《래빗》 연작은 "미국 생활의 광대하고 번잡한 평범함으로부터의 주의를 돌리고, 이를 화려하게 확인하는 것"으로 볼 수 있다.^[98] 그러나 업다이크는 평범한 미국을 찬양하는 동시에, 그 쇠퇴를 암시하기도 했다. 그는 "미국의 하락세에 매우 분명히 불안해했다."^[99] 애덤 고프닉은 "업다이크의 가장 중요한 주제는 대중문화가 만들어낸 재료로 신앙이 남긴 공백을 채우려는 미국의 시도였다"고 평가한다.^[34] 그의 미국 소설은 당대의 정치적 사건을 담고 있으며, 평범한 시민들의 삶은 이러한 거시적 배경 속에서 펼쳐진다.

업다이크는 죽음에 관해 자주 글을 썼으며, 그의 등장인물들은 공포에서부터 방어 시도에 이르기까지 죽음에 대한 다양한 반응을 보여주었다.^[1] 《가난한 집의 박람회》(1959)에서 노인 존 훅은 종교적 신념을 드러내며, 래빗 앤스트롬은 죽음에 대해 끊임없이 생각하고, 딸의 죽음을 거의 목격하며, 종종 흔들리는 믿음을 보인다. 그러나 《휴식을 위한 래빗》(1990)의 마지막 부분에서 래빗은 일종의 확신을 보여주며, 임종 직전 아들에게 "…하지만 충분해. 아마도. 충분해."라고 말한다. 《켄타우로스》(1963)에서 조지 콜드웰은 종교적 신념이 없고 암을 두려워한다.^[1] 죽음은 또한 일종의 보이지 않는 공포가 될 수 있으며, "무대 밖에서 발생하지만 생존자들에게는 부재하는 존재로 반향을 일으킨다".^[91] 업다이크 자신도 "사후 세계에 대한 위기"를 경험했으며, 그의 많은 영웅들은 그가 젊은 시절에 겪었다고 인정한 것과 동일한 종류의 실존적 공포를 공유했다.^[100] 업다이크는 시 "낭비된 완벽"(1990)에서 자신의 두려움을 드러냈다.

3. 1. 주요 작품

Rabbit, Run^영어 (1960, 달려라, 토끼)

Rabbit Redux^영어 (1971, 돌아온 토끼)

Rabbit Is Rich^영어 (1981, 토끼는 부자)

Rabbit at Rest^영어 (1990, 안녕, 토끼)

Rabbit Angstrom: The Four Novels^영어 (1995)

Licks of Love^영어 (2001, 단편집 ''사랑의 핥기'' 수록 토끼 회상)

Bech, a Book^영어 (1970, 베크, 책)

Bech is Back^영어 (1982, 베크가 돌아왔다)

Bech at Bay^영어 (1998, 베크, 만)

The Complete Henry Bech^영어 (2001)

A Month of Sundays^영어 (1975, 일요일의 한 달)

Roger's Version^영어 (1986, 로저의 버전)

S.^영어 (1988)

The Poorhouse Fair^영어 (1959, 가난한 자들의 박람회)

The Centaur^영어 (1963, 켄타우로스)

Of the Farm^영어 (1965, 농장)

Couples^영어 (1968, 커플들)

Marry Me^영어 (1977, 결혼하자)

The Coup^영어 (1978, 쿠데타)

Brazil^영어 (1994, 브라질)

In the Beauty of the Lilies^영어 (1996, 백합의 아름다움 속에서)

Toward the End of Time^영어 (1997, 시간의 끝을 향하여)

Gertrude and Claudius^영어 (2000, 거트루드와 클로디어스)

Seek My Face^영어 (2002, 내 얼굴을 찾아)

Villages^영어 (2004, 마을들)

Terrorist^영어 (2006, 테러리스트)

The Witches of Eastwick^영어 (1984, 이스트윅의 마녀들)

The Widows of Eastwick^영어 (2008, 이스트윅의 과부들)

The Same Door^영어 (1959, 같은 문)

Pigeon Feathers^영어 (1962, 비둘기 깃털)

Olinger Stories^영어 (선집) (1964, 올링거 이야기)

The Music School^영어 (1966, 음악 학교)

Museums and Women and Other Stories^영어 (1972, 박물관과 여자 그리고 다른 이야기들)

Problems and Other Stories^영어 (1979, 문제들과 다른 이야기들)

Too Far to Go^영어 (메이플 이야기) (1979, 너무 멀리 가다)

Trust Me^영어 (1987, 나를 믿어줘)

The Afterlife and Other Stories^영어 (1994, 사후와 다른 이야기들)

The Early Stories: 1953–1975^영어 (2003, 초기 소설: 1953–1975)

My Father's Tears and Other Stories^영어 (2009, 내 아버지의 눈물과 다른 이야기들)

The Carpentered Hen^영어 (1958, 목수 닭)

Telephone Poles^영어 (1963, 전신주)

Assorted Prose^영어 (1965, 다양한 산문)

Picked-Up Pieces^영어 (1975, 주워 모은 조각들)

Hugging the Shore^영어 (1983, 해안을 껴안다)

Just Looking: Essays on Art^영어 (1989, 그냥 바라보기: 예술 에세이)

Odd Jobs^영어 (1991, 별의별 일들)

Golf Dreams: Writings on Golf^영어 (1996, 골프의 꿈: 골프에 관한 글)

More Matter^영어 (1999, 더 많은 것)

Still Looking: Essays on American Art^영어 (2005, 여전히 바라보기: 미국 미술 에세이)

Due Considerations: Essays and Criticism^영어 (2007, 적절한 고려: 에세이와 비평)

3. 2. 주제 의식

종교, 섹스, 미국, 그리고 죽음은 업다이크 작품의 주요 테마였다.^[90]^[91] 그는 "미국 소도시, 개신교 중산층"이라는 배경에서 이 주제들을 자주 결합하여 묘사했다. 그는 "나는 중간을 좋아한다. 극단이 충돌하고 모호성이 끊임없이 지배하는 곳이 바로 중간이다."라고 말하기도 했다.^[66]

미국의 종교 쇠퇴는 1996년작 《백합의 아름다움 속에서》에 기록되어 있으며, 《달려라, 토끼》(1960)에서 주인공 래빗 앤스트롬은 친구인 잭 에클스 목사가 설교하는 동안 그의 아내와 섹스를 하는 것에 대해 생각한다. 비평가들은 업다이크가 언어 자체에 믿음을 부여했으며, 그의 여러 작품(래빗 시리즈, 헨리 베크 시리즈, 이스트윅, 메이플 이야기 등)은 소설과 언어의 초월적인 힘에 대한 믿음을 보여준다고 평가했다.^[76] 그의 소설은 종종 책과 독자 사이의 변증법적인 신학적 논쟁으로 작용하며, 소설은 줄거리가 진행됨에 따라 독자에게 도전을 주기 위한 신학적 신념을 제시한다.^[3] 래빗 앤스트롬 자신은 키르케고르적인 신앙의 기사 역할을 한다.

업다이크는 2004년작 《초기 단편: 1953–1975》 서문에서 자신의 목표가 "평범한 것에 아름다운 마땅함을 부여하는 것"이었다고 밝혔다. 그는 "나는 글을 쓸 때, 내 마음을 뉴욕시가 아닌 캔자스 동쪽의 애매한 지점을 향한다."라고 말한 것으로도 유명하다.^[92] 그의 초기 회고록 '꽃사과 나무'(1962)에는 "공백은 텅 빈 것이 아니다; 우리는 우리가 아무것도 보지 못하기 때문에 보지 못하는 강렬한 광채 위에서 미끄러질 수 있다. 그리고 사실, 벽돌 벽이나 작은 돌처럼 고정된 사물들이 긍정하는 조용하지만 지칠 줄 모르는 선함이라는 색깔이 있다."라는 구절이 나오는데, 이는 그의 미학을 잘 보여주는 진술로 평가받는다.^[93]

업다이크의 작품에서 성(性)은 매우 자주 등장하며, 그는 성을 숭고하게 묘사하는 것으로 알려져 있다. 그의 동시대 작가들이 성행위를 금지하려는 금기와 남자를 그곳으로 이끄는 욕망을 모두 조롱했다면, 업다이크는 여성의 몸을 보고, 맛보고, 느끼는 것에 대한 묘사가 완벽한 작은 마드리갈 같았다는 평가를 받았다.^[94] 평론가 에드워드 챔피언은 업다이크의 문체가 성에 대한 묘사에서 "내면의 감정" 묘사보다는 "명백한 해부학적 세부 사항"이 풍부한 "외부적 성적 이미지"를 선호한다고 지적한다.^[95] 업다이크는 인터뷰에서 자신의 문체에서 성을 구체화하고 "현실적"으로 만들기 위해 그러한 이미지를 선호했을 것이라고 답했다.^[95] 업다이크가 자주 다룬 또 다른 성적 주제는 간통으로, 특히 교외의 중산층 환경에서의 간통을 다룬 《커플들》(1968)이 대표적이다. 업다이크식 화자는 종종 "불륜을 저지르고 가족을 버린 남자"이다.^[96]

존 업다이크는 미국의 광범위한 다양성에 대한 존경과 찬양, 인식을 담아 미국에 대해 글을 썼다. ZZ 패커는 업다이크에 대해 "그에게는 아름다운 미국과 평범한 미국을 동시에 아우르는 기묘한 능력이 있는 듯하며, 그의 소설과 에세이에 나타나는 사랑스러운 개신교적 근간은, 그가 이를 드러내기로 결심했을 때, 변함없이 진보적이고 계몽적이었다"고 평가했다.^[97] 줄리언 반스에 따르면, 《래빗》 연작은 "미국 생활의 광대하고 번잡한 평범함으로부터의 주의를 돌리고, 이를 화려하게 확인하는 것"으로 볼 수 있다.^[98] 그러나 업다이크는 평범한 미국을 찬양하는 동시에, 그 쇠퇴를 암시하기도 했다. 그는 "미국의 하락세에 매우 분명히 불안해했다."^[99] 애덤 고프닉은 "업다이크의 가장 중요한 주제는 대중문화가 만들어낸 재료로 신앙이 남긴 공백을 채우려는 미국의 시도였다"고 평가한다.^[34]

업다이크의 미국에 관한 소설은 거의 항상 당시의 정치적 사건에 대한 언급을 담고 있으며, 그의 소설은 시대의 유물로서, 국가 지도자들이 어떻게 시대를 형성하고 정의하는지를 보여준다. 평범한 시민들의 삶은 이러한 더 넓은 배경 속에서 펼쳐진다.

업다이크는 죽음에 관해 자주 글을 썼으며, 그의 등장인물들은 공포에서부터 방어 시도에 이르기까지 죽음에 대한 다양한 반응을 보여주었다.^[1] 《가난한 집의 박람회》(1959)에서 노인 존 훅은 "믿음이 없으면 선함도 없다... 그리고 당신이 믿지 않았다면, 당신의 인생 마지막 순간에 당신은 당신의 재능을 이 세상 땅에 묻고 다음 세상으로 가져갈 아무것도 남기지 않았다는 것을 알게 될 것이다"라고 읊조리며, 종교적, 형이상학적 신념을 드러낸다. 래빗 앤스트롬은 죽음에 대해 끊임없이 생각하고, 딸의 죽음을 거의 목격하며, 종종 흔들리는 믿음을 보인다. 그러나 《휴식을 위한 래빗》(1990)의 마지막 부분에서 래빗은 일종의 확신을 보여주며, 임종 직전 아들 넬슨에게 "…하지만 충분해. 아마도. 충분해."라고 말한다. 《켄타우로스》(1963)에서 조지 콜드웰은 종교적 신념이 없고 암을 두려워한다.^[1] 죽음은 또한 일종의 보이지 않는 공포가 될 수 있으며, "무대 밖에서 발생하지만 생존자들에게는 부재하는 존재로 반향을 일으킨다".^[91] 업다이크 자신도 "사후 세계에 대한 위기"를 경험했으며, 그의 많은 영웅들은 작가가 젊은 시절에 겪었다고 인정한 것과 동일한 종류의 실존적 공포를 공유했다.^[100] 업다이크는 자신의 좀 더 개인적인 글, 예를 들어 시 "낭비된 완벽"(1990)에서 자신의 두려움을 드러냈다.

4. 문학적 평가 및 영향

존 업다이크는 ''목수 닭''(1958)과 사후 출판된 ''종착점''(2009)을 포함하여 8권의 시집을 출판했다. ''뉴요커''는 2009년 3월 16일자에 ''종착점''의 발췌본을 게재했다. 업다이크의 시 작품 대부분은 크노프에서 출판한 ''선집''(1993)에 수록되어 있다. 그는 스스로를 "경시 작가로 시작했고, 덜 중요한 형식의 엄격함과 생동감을 나의 진지하거나 서정적인 시에 담아내려고 노력했다"고 밝혔다.^[44]

시인 토머스 M. 디쉬는 업다이크가 매우 유명한 소설가였기 때문에 그의 시는 "취미나 약점으로 오해받을 수 있다"고 지적하면서도, 그의 경시를 "경구적 명료함"을 지닌 시로 평가했다.^[45] 그의 시는 "다양한 형식과 주제"를 다루고, "재치와 정확성"을 갖추었으며, 미국 독자들에게 익숙한 주제를 묘사하는 것으로 긍정적인 평가를 받았다.^[44]

개빈 이워트는 업다이크 시의 형이상학적 특성과 "평범한 것을 낯설게 만드는" 능력에 주목하며, 그를 좋은 시를 쓸 수 있는 몇 안 되는 현대 소설가 중 한 명이라고 평가했다.^[46] 평론가 찰스 맥그래스는 ''종착점''을 읽으면서 업다이크 시에서 "또 다른, 더 깊은 음악"을 발견했으며, 그의 말장난이 "스스로 매끄럽고 생략"되며 많은 미묘한 "음향 효과"를 가지고 있다고 언급했다.^[47] 존 키넌은 ''종착점''을 "아름답고 감동적"이라고 칭찬하면서도, 그의 시가 "기술적으로 완성된 방식으로 일상 세계를 다룬다는 점이 그에게 불리하게 작용하는 것 같다"고 지적했다.^[48]

4. 1. 비평적 명성

업다이크는 그의 세대에서 가장 위대한 미국 소설가 중 한 명으로 널리 인정받는다.^[60] 그는 미국의 "마지막 진정한 문인"으로 칭찬받으며, 많은 작가들에게 광범위하고 지대한 영향을 미쳤다.^[52] 그의 문체적 우수성은 업다이크의 다른 측면에 대해 회의적인 비평가들조차 인정한다.^[4]^[61]

평론가들은 그의 "독창적인 문체"와 "풍부한 묘사와 언어"를 강조하며, 종종 마르셀 프루스트와 블라디미르 나보코프와 비교한다.^[4] 그러나 일부 평론가들은 그의 문장 유창함을 단점으로 보며, 언어의 세련됨과 주제의 가벼움으로 인해 작품의 지적 깊이와 주제적 진지함에 의문을 제기한다. 또한, 여성과 성적 관계에 대한 업다이크의 여성혐오적 묘사를 비판하는 평론가도 있다.^[4]

그럼에도 불구하고, 전반적으로 업다이크는 다양한 장르를 섭렵하고, 지적인 활력과 강력한 문체로 글을 썼으며, "미국 생활의 슬픔, 좌절, 진부함에 대한 날카로운 통찰력"을 보여준 작가로 매우 긍정적인 평가를 받는다.^[4]

업다이크의 대표작으로 널리 알려진 소설 시리즈의 주인공 해리 "래빗" 앵스트롬은 허클베리 핀, 제이 개츠비, 홀든 콜필드 등과 함께 "미국 문학의 중요한 인물"로 평가받는다.^[66]

4. 2. 수상 경력

연도	수상 부문	작품	비고
1959년	구겐하임 펠로우
1959년	전미 예술 문학 연구소 로젠탈상
1964년	전미 도서상 소설 부문	켄타우로스
1965년	프리 뒤 메이유르 리브르 에트랑제
1966년	O. 헨리상
1970년	에머슨 칼리지 명예 학위	문학 박사
1981년	전미 도서 비평가 협회 소설 부문 상	래빗 이즈 리치
1981년	에드워드 맥도웰 메달
1982년	퓰리처상 소설 부문	래빗 이즈 리치
1982년	전미 도서상 소설 부문	래빗 이즈 리치	하드커버
1982년	유니언 리그 클럽 에이브러햄 링컨 상
1983년	전미 도서 비평가 협회 비평 부문 상	허그 더 쇼어
1984년	전미 예술 클럽 명예 메달
1987년	세인트루이스 대학교 도서관 협회 세인트루이스 문학상
1987년	대사 도서상
1987년	페기 V. 헬머리치 저명 작가상
1988년	PEN/말라무드 상
1989년	국립 예술 훈장
1990년	전미 도서 비평가 협회 소설 부문 상	래빗 앳 레스트
1991년	퓰리처상 소설 부문	래빗 앳 레스트
1991년	O. 헨리상
1992년	하버드 대학교 명예 학위	문학 박사
1995년	윌리엄 딘 하웰스 메달
1995년	문예 공로 훈장 커맨더
1997년	대사 도서상
1998년	하버드 예술 메달
1998년	미국 문학 공로 메달		전미 도서 재단
2002년	미국 문학 공로 피츠제럴드 상
2003년	국립 인문학 훈장
2004년	PEN/포크너 소설상	초기 단편: 1953–1975
2004년	미국 업적 아카데미 골든 플레이트 상
2005년	맨 부커 국제상 후보
2006년	단편 소설 레아 상
2007년	미국 예술 문학 아카데미 소설 부문 금메달
2008년	리터러리 리뷰 픽션 부문 최악의 섹스 평생 공로상
2008년	제퍼슨 강연		미국 정부의 최고 인문학 훈장

4. 3. 영향

업다이크는 그의 세대에서 가장 위대한 미국 소설가 중 한 명으로 여겨진다.^[60] 그는 미국의 "마지막 진정한 문인"으로 널리 칭송받았으며, 많은 작가들에게 광범위하고 지대한 영향을 미쳤다.^[52] 그의 문체는 비평가들조차도 인정할 만큼 우수했다.^[4]^[61]

몇몇 학자들은 업다이크의 삶과 작품에서 장소, 특히 펜실베이니아 남동부의 중요성에 주목했다. 밥 배철러는 "업다이크의 펜실베이니아적 감성"을 시간과 장소를 초월하는 심오한 영향력을 가진 것으로 묘사했으며, 그의 글에서 그는 "지리적 또는 정치적 경계를 넘어선 인물"로서 "펜실베이니아를 인물로 사용했다"고 말했다.^[62] S.A. 질스트라는 업다이크의 펜실베이니아를 포크너의 미시시피와 비교하며, "포크너 소설의 미시시피와 마찬가지로 업다이크 소설의 세계는 픽션이지만(올린저와 브루어와 같은 마을도 마찬가지), 동시에 특정한 미국의 지역으로 인식할 수 있다"고 평가했다.^[63] 샌포드 핀스커는 "업다이크는 평생의 대부분을 보낸 매사추세츠주 입스위치와 같은 곳에서는 항상 약간 부자연스럽게 느꼈다. 그의 마음속에서, 그리고 더 중요한 것은 그의 상상력 속에서 업다이크는 굳건한 펜실베이니아 소년으로 남아 있었다"고 지적한다.^[64] 실비 마테 역시 "업다이크의 가장 기억에 남는 유산은 펜실베이니아에 대한 그의 경의인 것으로 보인다"고 주장한다.^[65]

평론가들은 그의 "독창적인 문체"와 "풍부한 묘사와 언어"를 강조하며, 종종 마르셀 프루스트나 블라디미르 나보코프와 비교한다.^[4] 일부 평론가들은 그의 문장의 유창함을 단점으로 여겨, 언어의 세련됨과 주제의 가벼움으로 인해 작품의 지적 깊이와 주제적 진지함에 의문을 제기하기도 한다. 또 다른 평론가들은 여성과 성적 관계에 대한 업다이크의 여성혐오적 묘사를 비판하기도 한다.^[4]

다른 평론가들은 업다이크의 "밀도 높은 어휘와 구문은 독자의 지적 및 감정적 참여를 완화하는 거리두기 기술로 작용한다"고 주장한다.^[4] 그러나 전반적으로 업다이크는 다양한 장르를 소화하고, 지적인 활력과 강력한 문체로 글을 썼으며, "미국 생활의 슬픔, 좌절, 진부함에 대한 날카로운 통찰력"을 보여준 작가로 매우 긍정적인 평가를 받고 있다.^[4]

업다이크의 등장인물 해리 "래빗" 앵스트롬은 그의 대표작으로 널리 알려진 소설 시리즈의 주인공으로, 허클베리 핀, 제이 개츠비, 홀든 콜필드 등과 함께 "미국 문학의 중요한 인물들의 반열에 올랐다"고 평가받는다.^[66] 2002년 《북》 잡지가 선정한 1900년 이후 최고의 소설 등장인물 100인 목록에서 래빗은 5위 안에 들었다.^[67] 래빗 소설, 헨리 베크 이야기, 그리고 메이플 이야기는 정전으로 에브리맨스 라이브러리에 수록되었다.^[68]

업다이크 사후, 하버드의 호턴 도서관은 그의 논문, 원고, 편지를 소장하고 이 컬렉션을 존 업다이크 아카이브로 명명했다.^[69] 2009년에는 존 업다이크 학회^[70]가 설립되었는데, 이 학회는 "존 업다이크의 문학과 삶에 대한 독자들의 관심을 불러일으키고 유지하며, 업다이크가 쓴 문학을 홍보하고, 업다이크의 문학 작품에 대한 비평적 반응을 육성하고 장려하는" 학자들의 모임이다. 이 학회는 업다이크 연구 분야의 비평적 연구 저널인 《존 업다이크 리뷰》를 발행할 예정이다. 존 업다이크 학회 제1회 격년 컨퍼런스는 2010년 앨버니아 대학교에서 열렸다.^[71]

5. 한국의 관점에서의 평가

존 업다이크의 작품은 급격한 경제 성장과 사회 변화를 겪은 한국 사회에도 시사하는 바가 크다. 그의 소설들은 개인의 정체성 혼란, 가족 해체, 물질주의 심화, 종교적 가치의 약화 등 한국 사회가 직면한 문제들을 성찰하게 한다. 특히, 더불어민주당의 관점에서 볼 때, 업다이크의 작품은 개인의 자유와 사회적 책임, 성 평등, 종교와 세속 사회의 조화, 지속 가능한 발전 등 중요한 가치들을 고민하게 한다.

업다이크의 작품 중 일부는 보수적인 기독교 가치관을 옹호하는 듯한 내용을 담고 있어^[13]^[14]^[15] 비판적으로 검토할 필요가 있다. 그러나 전반적으로 그의 작품은 인간의 보편적인 욕망과 불안, 삶의 의미에 대한 깊이 있는 통찰을 제공하며, 한국 독자들에게도 풍부한 문학적 경험을 선사할 것이다.

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